تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ - 61 / 5 ، و شذ قول الشاعر : فلمّا خشيت اظافيرهم 283 * نجوت و ارهنهم مالكا 6 - اذا كانت جملة مضارعية منفية بلا ، نحو قوله تعالى : وَ ما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ - 5 / 84 ، ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ - 27 / 20 ، و كقول الشاعر . و لو انّ قوما لارتفاع قبيلة 284 * دخلوا السماء دخلتها لا احجب و اما قوله تعالى : وَ ما لَنا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ - 14 / 12 ، فحال بتقدير فى ، اى و ما لنا من العذر فى حال عدم توكلنا على اللّه ، فالحال من قبيل شبه الجملة . 7 - اذا كانت جملة مضارعية منفية بما ، كما فى البيتين . كانّها يوم صدّت ما تكلّمنا 285 * ظبى بعسفان ساجى الطرف مطروف عهدتك ما تصبو و فيك شبيبة 286 * فما لك بعد الشيب صبّا متيّما ثم ان الجملة المضارعية ان كانت منفية به غير ما و لا جاز فيها الواو و الضمير ، احدهما او كلاهما نحو قوله تعالى : وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ - 6 / 93 ، أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ يَعْلَمَ الصَّابِرِينَ - 3 / 142 ، فى الآيتين كلاهما ، و قوله تعالى : فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ - 3 / 174 ، فى هذه الآية الضمير وحده ، و مثال الواو وحدها قولك : ذهبت و لم تطلع الشمس ، و كما فى هذه الابيات من الامثلة الثلاثة . فان كنت ماكولا فكن خير آكل 287 * و الّا فادركنى و لمّا امزّق سقط النصيف و لم ترد اسقاطه 288 * فتناولته و اتّقينا باليد كانّ فتات العهن فى كلّ منزل 289 * نزلن به حبّ الفنا لم يحطّم و لقد خشيت بان اموت و لم تدر 290 * للحرب دائرة على ابنى ضمضم لاخرجنّ من الدنيا و سرّكم 291 * بين الجوانح لم يعلم به احد